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生死涨而度众生者,即求之古德亦犹希焉!类皆口说大乘圆顿之教,身行小乘偏权之行。呜呼!印度佛教大乘不扬,小乘炽盛;流传中国,虽渐有阐大乘教理者,而实行大乘之行者!一若晨光熹微之星斗了了可指也,馀皆以小乘自...类皆口说大乘圆顿之教,身行小乘偏权之行。呜呼!印度佛教大乘不扬,小乘炽盛;流传中国,虽渐有阐大乘教理者,而实行大乘之行者!一若晨光熹微之星斗了了可指也,馀皆以小乘自利为天下范。以是沿习成风,一见学佛而...
太虚
|佛学论文|因明|五明|
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师兄努力修行,所有善愿,皆得圆满。
以后我也牢记所发的愿,并且会去切实做到,尽力去济世度人,自利利他,做一个合格的准提行者。
原文出处
编辑:暮阳
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佚名
|论坛精华|
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和谐文化的先行者——纪念赵朴初诞辰一百周年(下)
◎俞朝卿
(接上期)
三、别具特色的诗人和韵文作家
作为享誉海内外的著名文化人,朴老可说是别具特色的诗人和全能的韵文作家。想当年,一曲《某公三哭》,一下传遍全球华人世界。笔者虽非专业学中文者,但业余也喜读点文史类论著。作为一般读者的门外之谈,也有如下三点初浅认识。
一为全能或多面的韵文作家。
朴老...
俞朝卿
|五明研究|
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和谐文化的先行者——纪念赵朴初诞辰一百周年(中)
◎俞朝卿
(接上期)
二、作出独特贡献的宗教领袖和 中国佛教事业实践家
赵朴老是我国杰出的宗教领袖,在国内外宗教界均有崇高威望。虽然他的佛学造诣极深,《佛教常识问答》等著述深受佛教界推崇;而且,由他长期主持的中国佛教协会属下特设有佛教研究所至今,但是他不像是一个职业的佛学研究家,而是以宗教社会活动为主要任务...
俞朝卿
|五明研究|
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问:什么叫“三法印”?“三法印”对行者的关系如何? 徐恒志答:一切事物运动变化,不是恒常不变,这叫“诸行无常印”。一切事物周遍分析,无我可得,这叫“诸法无我印”。自性不生不灭,灭一切生死流转之苦,无为寂静,这叫“涅磐寂静印”。一切小乘经典,用这“三法印”印证,便可证明是佛陀所说,大乘经典都以“一实相印”,印证其所说的真理,明白这些世出世间真理,是学佛的重要基础。
徐恒志
|佛|
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如本法师答:禅宗的行者是难能可贵的,发大愿心今生了办生死大业,为明心见性而精进菩提,所谓:断一分无明,增长一分法身,渐断渐增,如是而办道,终结为证得法身(梵语dharma—kaya)为宗。
学禅的大德,若终生不开悟、不证悟,必随善恶之业所牵引,流浪六道,无特权可免;但由今生熏习禅定与智慧之故,纵得人身,亦有隔阴之迷,定坚慧强,正见若能提起,亦有机缘与佛法相会之际。
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如本法师
佛学问答
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如实、如理、如份的人间佛教行者──序《陈银华老师纪念集》 释传道 与文宗、银华贤伉俪由认识而熟悉,因熟悉而相知,乃至共同按照如实、如理、如分的人间佛教蓝图,而学习“此地、此时、此人”的关怀与净化...六月廿七日上午,文宗来电告知银华呼吸急促,需借助氧气。虽然她当时意识清楚,亦能领受我在电话中所提醒的提起正念;但为了确切见证人间佛教行者,于临命终时正念分明,心不贪恋、意不颠倒,自在舍报往生弥勒净土,以...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
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如本法师答:往生西方净土,具足信愿行,临命终若正念提起,往生西方净土绝对成就无疑。假令周遭有莲友,及出家师父为其开示念佛,可让临终者往生更顺利,莲花品位可望增高,因此,助念是相当重要的大事,不可将...
如本法师
佛学问答
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民国七十三年九月,受到印顺导师的护念,得以进入福严佛学院授课,那年,笔者二十八岁,业已出家六年。当其时,笔者已预先勾勒了自己的人生图像:做一个专心从事学术研究与僧伽教育的比丘尼,以报答师恩,并符应...
释昭慧
佛学论文|因明|五明
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